محراب التشكيل

بسم الله الرحمن الرحيم لماذا لا يعترف البعض للبعض الآخر ؟ عبر ما ينتجه المبدعون في كل المجالات لا بد أن هناك ثمة أمر خفي ! لماذا لا يعترفون للجمال من حولهم ويحاولون طمسه بكل ما أوتوا من قوة ؟هناك خلل ما....هل هي الضغينة و الحقد ....طبعا لا .... لماذا ؟ ....لأن في دواخلنا كنوز لو حاولنا البحث عنها لتجلت لنا في أبهى صورها ، والانسان هو خليفة لله واستمرار جماله في الكون كله. ما السّر في ذلك إذن ؟ نحن لا نخاف من المبدع الحقيقي لأنه يدرك المعنى ويحترم اللغة ودلالات الحروف والمعنى الخفي للريشة و الوتر مهما كانت مصادرها حتى وإن لم يدركها هو في زمن ما لابد أن تدركه هي لأنه يمتلك الآليات والقدرات الكافية لإستيعابها في زمن مقبل . نحن لا نخاف ولكن نريد ان نقول إن المتسبب فيما نحن عليه من وضع كارثي أن اشباه المثقفين بطريقة او بأخرى احتلّوا المشهد الثقافي وأُوهموا أنهم قادة المجتمع و مفكروه عبر أنماط وكتابات وأشعار دخلت الساحة عبر فراغات ثقافية و سياسية أستمدوا منها وضعهم الحالي وأعتقدوا في لحظة أنهم لايمكن لأحد أن يزحزحهم . عدم الكفاءة هذه كانت السبب المباشر في تحطيم المفكر و الم...

الاتحاد العام التونسي للشغل اسمنت مسلح للتونسين اغتيال رموز المعارضة التونسية...؟ 1 -  أقترح مشاهدة الفيديو لمتابعة البقية https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qWpXJmbFRS8 2- ماذا نستشف من هذا الفيديو، عندما نسمع أن الجنرال قائد الجيش التونسي رشيد عمار ووزير الخارجية التونسي كمال مرجان ضيقا الخناق على المخلوع وبادرا بالعصيان لحقن دماء التونسيين، عصيان أوامره التي كان مضمونها  ابادة جزء من الثوار ان لم يكن أكثر. بن علي ليس المستفيد الوحيد والحاكم بقدر ما هي عصابة...يعرفها الجنرال والوزير معا. بن علي ما هو إلا قاطرة قوة دفع خلفية  أو كبح عربات نظام بوليسي ومافياوي.. بأكمله (غير عسكري) بينه وبين  قاطرة أمامية تستغنى عنه في الحل والترحال  ما لم يحتاجونه في عقبة من العقبات الوعرة  كقطار الشحن الثقيل الذي يعول عليه للدفع والشد بالعقبة والمنحدر في الأراضي الصعبة مثل أراضينا بالجزائر. السؤال الذي يطرح نفسه الآن على العظيمين باستحقاق، الجنرال السيد رشيد عمار قائد القوات المسلحة ووزير الخارجية السيد كمال مرجان التو...

الشاعراكبير مجذوب اليد سيرة دون كيخوتة و الحمولات الذاتية الدونكيشوتية مفهوم محدد جدا نتج عن قراءة موغلة جعلت (دون كيخوتة) ينفصل عن واقعه نهائيا ويعيش من خلال قراءته عن الفرسان القدماء حياة مجنون بين قوسين فيقرّر أن ينشر الحرّية والعدل مستعينا بفلاح واقعي جدا ولكنه ساذج جدا وهو سانشوبانزا .. فالدونكيشوتية هيَ عنتريات مجنونة لا تمتّ للواقع بصلة تنشأ عن مفاهيم مقطوعة عن الواقع وجد موصولة ... بإرث قرائي قديم ... لكن كاد هذا المفهوم أن يستعمل بطرق مقصودة لتحطيم الذات البشرية في كل أحلامها واعتزازها بنفسها وفي تعنيف كل ّ من قدّم نفسه إلى النّاس على أنّه متخلّق وشجاع ونبيل ...وأيضا في كل ّ شاعر جعل من شخصيته محورًا للنّصّ تدور حولها الأحداث وتتصارع لتخلق جمالا ما واع ٍ وجد ثقافي .. إن العربي منذ القديم عاش الحرّيّة وقاتل عنها .... كانت ملكيته بقدر ما تقع عينه عليه من الأرض ، كان يتفاخر ويهجو و يمدح وتنقّلت تلك الكروموزومات في ظهور أجدادنا إلينا ... إلى يومنا هذا نحن نشعر بكرامة زادها الإسلام تأصيلا تجعلنا أحسن من ملوكنا في قرارات أنفسنا ولذا رأينا المتنبي يهين بمدحه الأمراء من خلال تلك الإيح...