محراب التشكيل

مغاربية الأرقام الغبارية الإسلامية / بوكرش محمد عندما نلح ونكرر بتأكيد مغاربية الأرقام الغبارية الاسلامية، ليس غلوا ولا جهوية بقدر ما هي دعوة للباحثين والنقاد في عالم التشكيل الفني عموما والفن التشكيلي خصوصا...للتملص والتخلص من القوالب التي وضعنا فيها الغرب تحديدا وأذنابه في عالمنا العربي والإسلامي خصوصا... متى بدأ التشكيل الفني والفن التشكيلي في عالمنا العربي؟ الإجابة السائدة عند العام والخاص: حديثة العهد تزامنت والاستدرار(الاستعمار) الغربي لبلداننا ولعقولنا، هذا ما فرض علينا ولقن لنا وأسسنا به بداية التأريخ لمنجزنا التشكيلي الفني...من المشرق إلى المغرب. وفي نظر البعض منهم أن المغرب العربي مجرد ممر عبور لفرسان العرب أيام الفتوحات الإسلامية وخريجين مدارسهم ومريدين فطاحلتهم...والعالق بذهنهم إلى اليوم أننا لا نحسن اللغة العربية وعاميتنا العربية لا يفهمونها إلى درجة ظنهم أننا نخاطبهم باللغة الفرنسية...ويعاتبونا على الشاشات بوقاحة في بعض الأحيان بقولهم: (تكلم عربي...) نفهمهم ولا يريدون فهمنا...هذا شأن العرب واللغة العربية بين شعوبنا فما بالكم بلغة التشكيل العلمية الفنية الجميلة... و...

الفنان جمال طالبي بين مطرقة مخبر الخيمة التشكيلية بسيدي بلعباس وسندان المركز الثقافي الفرنسي بالجزائر بوكرش محمد 20/09/2014 وجهت جمعية البصمة التشكيلية لسيدي بلعباس دعوة رسمية للفنان التشكيلي جمال طالبي ليحضر فعاليات مخبر الخيمة التشكيلي الذي انتهينا منه نهاية شهر اوت 2014 فكان موافقا رسميا ليحضر هذه التظاهر التي يتبادل فيها الفنانون الأخبار، المعرفة الاكتشافات والخبرات..وتنجز فيه أعمالا نموذجية يتضح من خلالها معين كل فنان.. حضر الجميع وغاب الفنان جمال طالبي دون تبرير ذلك، لا بالهاتف ولا كتابيا، ليكون الجانب الأخلاقي في التعامل مع الآخر محسوما.. من باب السؤال عن حاله وعن غيابه اتصلت به بالسكايب.. سلمت عليه وما زلت استفسر عن باقي انشغالاته وما يحبك من جديد في عالم الفن.. لأني أعرفه من خلال نشاطاته الدائمة الفنية التي يعتمد عليها وعلى مداخلها أيضا في حياته اليومية..أي لا دخل له ماعدى مقابل ما ينجزه من أعمال فنية وظيفية تزيينية للملاهي الليلية والصالونات والسكنات الفخمة  أو بيع أعماله الفنية اذا وجد لذلك سبيلا.. بادر الفنان جمال طالبي يدعوني لحضور...

التلفزيون أراد دفعي نحو الاعتزال بدافع تصفية الحسابات المخرج محمد حازرلي لـ "البلاد" لا يزال المخرج محمد حازرلي يحمل الكثير من التساؤلات حول أسباب إقصاء أعماله الفنية الجديدة والقديمة من برامج التلفزيون الجزائري ورفض التعامل معه منذ آخر مرة كانت عام 2010، أين تقدم بحلقات جديدة من السلسلة الفكاهية "أعصاب وأوتار" التي عرضت منها بعض الحلقات دون أن ترى النور الحلقات المتبقية. وأوضح حازورلي لـ "البلاد" أن التلفزيون الجزائري هو من أراد اعتزاله عنه لأسباب يجهلها قد تكون لها علاقة بتصفية حسابات شخصية أو أسباب أخرى في إشارة منه إلى تكريس المركزية أو إلى جرأته في تناول المواضيع والتي كان آخرها وضعية الفنان الجزائري غير المرضية التي عبر عنها في إحدى حلقات "أعصاب وأوتار". وبنفس طويل في الحديث يواصل صاحب فيلم "حيزية" حديثه رافضا أي نوع من الحجر على الفن في الجزائر وحرية التعبير التي من شأنها أن ترقى بالأعمال الفنية، قائلا "الخوف ليس ممن يصارحك ويعطيك الحقيقة بل الخوف ممن يزيف واقعا معاشا". وعرج محدثنا على أهم الأعمال التلفزيو...

من طين الى تراب ...أما باقي المسار...فهو امتحان بين ابر وخيط جد رفيع  الى كل الفنانين في العالم بمناسبة الثامن من جوان، اليوم الوطني للفنان الجزائري 2013 بوكرش محمد 04/06/2013

رضا الجمعي Redha Djemai الزعيم ، الوطن ، النص ...والحوار . ان تفاصيل حياة الأنظمة الممثلة في أشخاص كانت وستكون دائما استدعاءا لقرابين يقدمونها لتماثيل من تمر صنعوها ونسوا فصدقوا أنفسهم ، تفاصيل حياة الشعب كمؤسسات وكأفراد تتجه وفق تطور وتغير يفرضه عالم آخر لا نعترف بوجوده بشكل إيجابي ونؤمن بثورة تجاهه ، والأمر لا يستدعي أبدا ذلك بل يستدعي تعايشا ذكيا ، يصنعه حكماء لا ننكر وجودهم ولا ننكر أيضا أن انشغالهم بمناقشة المشاكل والورطات أنساهم دراسة المديات التي من الممكن أن تؤتي حكمتهم أكلها ، الأمر يزداد سوءا كلما اتجهنا بخطوات مرتجفة نحو الغد غير المشرق طبعا بفعل المعطيات الحالية لشعوب مغيبة فكريا وتتعارك على خبز لم تخبزه وفكره لم تؤسسه ودين غادر صحيحه مع آخر نبي عليه الصلاة والسلام ، ربما ليس الوقت متأخرا لنعيد التفكير في ما يمكنه أن يضمن لنا التأسيس لفكر يحترم الإنسان قبل كل شيء ، قبل الوطن وقبل الدين وقبل تمثال التمر المسمى ثورة ، الوضع أكرمكم الله جد مقرف ، خاصة لم تسمع أحدهم يقول أن هذه سنة الكون فالأمم لها عمر كالإنسان ، وينسى أننا لسنا بعد أمة بمعنى الكلمة ، ولا أدري هل هي صدف...

رحيل الشيخ العلامة عبد الرحمن شيبان رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين صورة جمعت فيها كل من المرحوم عبد الرحمن شيبان السياسي الكبيرعبد المجيد مهري و...السايحي المسكين... انا لله وانا اليه راجعون ، الشيخ العلامة عبد الرحمن شيبان رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين رجل من كبار رجال الدولة الجزائرية الإسلامية وليس النظام...قام بواجباته كما ينبغي ملبيا نداء ضميره لا غير ، رحل الرجل الى جوار ربه مرفوع الرأس وهذا هو المهم..كتب له الله الشهادة بشهر القرآن...هنيئا للأسرة الكريمة بهذا القربان ونعم القربان، تغمد الله روحه بالرحمة والغفران وألهم محبيه التفاني والعمل للرحيل مثله عزيزا مكرما في الدنيا والآخرة..بوكرش محمد الجمعة 12/8/2011

الجزيرة تدعي تواجدها في قلب الحدث / عبدالباقي كربوعة الجزيرة تدعي تواجدها في قلب الحدث، وأحيانا تكتفي بنقل أخبار بهلوانية بالاعتماد على شهود عيان هلاميين، آخرها أن النظام السوري يُسقط مئذنة مسجد بدير الزور تحت هتافات " الله أكبر"، تصدع كبير من حيث المعنى في " الله أكبر" ومن حيث الشكل في " المئذنة " وأيضا من حيث التقرير كخبر إعلامي من قناة تكرست أن تكون مهمة عند الذين لا يفرقون بين الفصاحة الفنية ومصداقية الخبر كحصيلة إعلامية علمية، أريد من الجزيرة أن تنقل لنا رأي الكيان الصهيوني في المشهد॥ ستعود الجزيرة لتكذب الخبر بعد المرحلة التي اضطرتها إلى استعمال شهود العيان، كما عودتنا في العراق وليبيا أن المسجد تابع للسنة، وأن الذين من مصلحتهم استهدافه هم الشيعة، لدفع النظام السوري وحزب الله إلى الخلاف، إذن الجزيرة لم تعد شبكة أخبار وإنما صارت شبكة دسائس، قد اتضحت المؤامرة منذ أن أخطأ مسؤول إعلامي بقناة الجزيرة، فبدلا من أن يقول - وهو يتكلم عن الأوضاع في سورية - بشار الأسد قال صدام حسين، بمعنى جاز أن يخطئ أيضا ويقول معمر القذافي أو حسن نصر الله أ...

محمد كمال الإبداعات الرمضانية .. بين بهجة الطقوس وحلاوة الإنتصار ..تهب علينا رياح رمضان كل عام بالسكينة والطمأنينة ، لتكتسح فى طريقها قبيل ظهور هذا الشهر الإحتقان فى الحلوق والضغينة فى الصدور ، ليحل مكانهما التسامح والتراحم ، عبر ذهن رائق وروح صافية يؤهلان العبد لأداء شعائره اليومية باجتهاد ومثابرة ، طمعاً فى المغفرة ثم العتق من النار ، بيد أن هذا لايمنع من ممارسة بعض الطقوس الشعبية التى توارثتها الأجيال فى مواضع تاريخية مختلفة ، تستشرى من خلالها البهجة فى النفوس ، مثل تناول الحلوى كالكنافة والقطائف ، والتفاف العائلات حول موائد الطعام فى ميعاد يومى موحد عند الإفطار والسحور ، والتزاور والتسامر بين الأهل والأصدقاء ، ومزاولة الأطفال للعب بالفوانيس بعد تزيينهم للحارات والشوارع بقصاصات الورق الملون المحتشد بالزخارف ، إضافة إلى متعة أداء الصلوات وتكافلية الزكاه وصيام المعدة والجوارح وتلاوة القرآن آناء الليل وأطراف النهار ، وهو مايؤدى إلى فرار الغضب وانسحاب الكراهية ، ليضطرد العزم صوب المصالحة مع النفس والآخرين فى آن ، وفى هذا السياق الرمضانى تتعاظم مهام مهنية عنها فى شهور...

صالون الخريف بين فتاوى الاهل وحكاوى الاحتراف * توضيحات مهمه للعامه والصحافة واصحاب التاليف والتوليف . par Abdelrazek Okasha, jeudi 11 août 2011 لقد اكد السيد نويل كوريه رئيس صالون الخريف فى اكثر من مكان ودولة وجريدة وتلفزيون ان اختيار عكاشة كعضو مجلس ادارة ومحكم فى لجنة تحكيم اختيار اعمال الفنانين وممثل اى نائب الرئييس للمنطقة العربية والشرق الاوسط جاء نتيجة عدة اسباب مهمه لا اتحدث عنها الان .هده الاسباب الرجل اعلنها بنفسه ولن اكتبها انا. انما ستنشر مرة اخرى فى نص للسيد نويل بنفسه وخطاب السيد الفنان المرحوم برو رينوار احد اهم فنانى مدرسه باريس الجديدة وقومسير معارض الوحشيون فى العالم بتكلفه من وزير الرئيس السابق شارك ديجول الوزير اندريه مارلو ثانيا صالون الخريف الهدف والافادة والمعرفة فى صالون عام 2008 الدورة رقم 106 اعلن السيد نويل كوريه ان الصالون من الان صوت من لاصوت لهم ودعى الى تاسيس جناح عربى ومصرى بالتحديد فى حفل الختام بما ان مجلس ادارة الصالون اعلن عن ضم عضو لاول مرة فى تاريخ الصالون العريق الذى اسس فى اول ثلاث دورات باسم صالون المرفضوت 1900ليشارك فيه كبار اسم...

الفنان الجزائري الجميل مفتاح زبيلة الفن وصوفية التشكيلي الفنان مفتاح زبيلة من الصعب جدا وجود تعبير يرقى ويليق ببعض الأساليب المتطورة جدا في التشكيل الصوفي تشكيليا...أمامي من المواليد الجديدة الناعمة ما يتركني أصرح بعجزي أمام هذه القدرات والتجلي التشكيلي عند الفنان الشاب الرائع مفتاح زبيلة ...في وقت قياسي مع التجريب والتنقيب والمراجعة للذات ترعرعت اللوحة والفنان بما يبهر ويطرب في آن واحد...على أهازيج الشيخ عليوة ومديح في حب النبي كتبت ما أكتب. أعمال استمدت قوتها من هجير الحر البسكري وواد سوف الجنوب الجزائري العمل الذي ينبض بالروح والحرارة حرارة طقس رمضان بصيف لا يرحم بمثل هذه البقاع...جفت جوانب منها بجفاف شفاه صديقي الصائم وهو يتصبب عرقا لا يعرف أسبابه الا النخيل المحيط به وبعض من آيات تتلى طوال اليوم ترقبا لغروب يرى من هو مثلنا على سواحل الأبيض المتوسط أنه صعب المنال... لوحة تحمل من الحنية والحنين لأهل البيت من عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم الى يوم منبت مفتاح... يوم اشتد ساعده واقتفى الأثر بما حوله من موروث وعادات وتقاليد مازالت تنبض بنسبة إسلام الأوائل وال...

الخطاط الأردني ابراهيم أبو طوق من أشهر مبدعي الخط العربي الحديث / وليد سليمان رغم كل التطورات والتقدم التقني والآلات والمخترعات ما زال الخط العربي يعيش حالة الابداع والتقدم الفني في تراكيبه الجديدة التي تعيش ضمن النسيج الاجتماعي والحياتي المعاصر. يقول الخطاط الاردني المعروف عربياً ابراهيم ابو طوق متحدياً نفسه وفن الخط: «ان الخطاط ما لم يكن مبدعاً ومبتكراً الشيء الجديد فهو ليس فناناً»!!. منذ سنوات كنا نلاحظ بعض الخطوط العربية الكلاسيكية خلف الاوراق اليومية الصغيرة التي ينزع منها القارىء كل يوم ورقة من اوراق التقويم الاردني الهاشمي وهي للخطاط الأردني ابراهيم ابو طوق.. لكنه مؤخراً سار في درب آخر مع عالم الخط العربي والاسلامي بعد ان قرر التميز في هذا الفن الخطي العريق. وكيف كان ذلك؟! يشرح هنا لنا الخطاط ابو طوق مسيرته الطويلة مع الخط منذ الصغر قائلاً لأبواب الرأي ما يلي: الخط بملقط الغسيل كنت أدرس في المرحلة الثانوية بكلية الحسين ومدرسة رغدان حيث عرف الزملاء والمدرسون حُسن خطي وكنت اساعد بكتابة وتخطيط بعض اللوحات المدرسية.. لكنني ومن جانب آخر اخذت أقلد خطوط العناوين الرئيسة في...

التكوين في الخط العربي ... بقلم/ حسن المسعود إن الخط العربي كسائر الفنون الأخرى شاهد على زمانه؛ فهو يُرينا بوضوح فترات الحركة أو الجمود في المجتمع الذي وُلد فيه। فكلما كثُر الإبداع في زمن ما، عكست الأعمال الفنية روح وجوهر المجتمع وحيويته في ذلك الزمن. وكلما ركدت الفنون ولم تكن سوى تقليداً لما سبقها؛ فإنها تُسجل بذلك مرحلة تخلف وجمود المجتمع في تلك الفترة. إن ما يمكن الحديث عنه في هذا المقال، هو: مظهر التكوين في الخط العربي فقط، أما جوهره فلا يمكن التحدث عنه بالكلمات، لأن تحسسه يكمن بتذوقنا له، تذوقاً فنياً عبر الرؤية المتمعنة والمتأنية. بدايات الإبداع: بدأ الإبداع في الخط العربي أواخر القرن السابع الميلادي في خطوط قبة الصخرة بالقدس التي لم تزل موجودة حتى يومنا هذا. فقد تغيرت أشكال الحروف بسبب إنشاء الحروف من الأحجار الملونة، فتغيُر مادة الكتابة من الحبر إلى مادة أخرى فرض إعادة بناء الحروف من جديد. وفي خطوط محراب مسجد قرطبة في القرن العاشر الميلادي نرى الكلمات قد التصقت الواحدة بالأخرى، حيث ألغى الخطاط الفراغ التقليدي بين الكلمة والأخرى. وفي كلتا الحالتين نرى أن التصرف والإبداع قد تميز ...