محراب التشكيل

النحات الجزائري الكبير جلول سيحلي / بوكرش محمد   صورة الفنان جلول سيحلي المتحف المفتوح بين الأمس واليوم مع النحات الكبير جلول سيحلي وتحفه الخشبية التي ولدت من رحم الأشجار الميتة القابعة بمكانها بغابة الأثار الرومانية والاسلامية بتبازة ، الفنان "جلول سيحلي" فنان سابق الزمن وأعاده حتى لا يفلت من أيادي معاصريه ومن يأتي لاحقا..    فنان قامة من القامات النادرة في التشكيل وبالأحرى في النحت.. يعيش بين الأمس واليوم متأرجحا بمتعة منقطعة النضير متجولا بغابة مرت بها حضارات تركت بصماتها ويضيف هو الآخر بصمته تتويجا وتخليدا لمشاركة من سبقه من أجداد شاركوا باثرائها فنيا ومعماريا./ بوكرش محمد  تصوير الفنان التشكيلي عبد الحليم كبيش. المرجع:  http://boukerch-mohamed.blogspot.com/2016/05/blog-post_41.html      

الأزرق الجريح الجسد في مواجهة الانتفاء واسيني الأعرج لا أدري ما إذا كانت الصدفة هي السبب، أم أن خيمياء سرية بين شخصين اشتغلت بعمق وجعلتنا نتعارف في النهاية؟ عندما حدثني صديقي المترجم والكاتب الإيطالي فرانشيسكو، عنها في باريس، لم تكن لدي أية فكرة عن أعمالها ومنجزها الفني، ربما   كان هذا نقيصة فيّ وليس في الفنانة، بسبب انغماسي الكلي، منذ فترة غير وجيزة، في الكتابة الروائية التي سرقت كل وقتي. أصبحت لا أحضر المعارض الفنية إلا في حالات نادرة، مع أني كنت من الذين يركضون وراءها،   ويتشمم عطر ألوانها، مستجيبا للدعوات الكثيرة ومنها معارض الأصدقاء وابنتي ريما من ضمنها. لكني منذ انغماسي في مشاريع الكتابة الروائية، لم أعد أرى إلا   ما ينجزه أناس قليلون.  الصورة التي قدمها لي صديقي فرانشيسكو، صاحب الذائقة الفنية الراقية،   عن سميرة أمغار، من أجل التقديم للكاتالوغ الذي كانت تنوي إنجازه، كانت ساحرة إلى درجة بدأت أفكر في السبل التي تجعلني أتعرف على منجز هذه الفنانة التي اختارت العيش في عمق حركة الألوان ولهيبها، والعمل على موضوعة الجسد الغائب، في مختلف تحولاته

الجزء الثاني من حفل تدشين معرض ملتقى الفنون التشكيلية الاسلامية بدار الثقافة رشيد ميموني بولاية بومرداس

            شكرا لمدرية دار الثقافة رشيد ميموني على حسن الاستقبال والرعاية التي تليق بفنانينا/ بوكرش محمد 28/05/2016

هدية الى الفنانة التشكيلية المغربية سميرة أمزغار صاحبة هذا العمل الفني تظنه صديق ..تأخذ بيده .. تضعه في عيونك .. في المكانة والمكان .. واذا به .. وهم .. أول من يدوس ويتعالى عليه .. هو أنت. أنا طبعا.  بوكرش محمد 27/05/2016

محاضرة : رهان الفنان التشكيلي المغاربي والفنون الإسلامية المعاصرة.         بالمختصر المفيد ، الفنون الإسلامية فن قائم بذاته يعتمد بالدرجة الأولى على التجويد والتجريد كقاعدة أساسية للرقي به الى أبعد الحدود الممكنة وكان ذلك بالملموس والفعل بداية باختراع الأرقام المغاربية الغبارية تشكيليا وبفنون الخط وتجويده ( الكتابة ) وهي المدرسة الفنية الوحيد ة التي لن تتأثر بباقي الفنون رغم تنوع الأعراق ثم العمارة والتصميم وتليها فنون البستنة التابعة والمكملة لها، كان ذلك وما زال من البلدان التي وصلتها الحضارة الإسلامية وانطلقت بالتحديد من العراق و الأندلس.. هذا الفن المعماري الذي   عرف بالانسيابية في قبابه وأقواسه المنتهية بالمقرنصات المقعرة متناهية الدقة مثله مثل ما عرفت به الخطوط العربية في معظمها، طورته المرحومة العراقية المصممة العملاقة العالمية زهاء حديد التي أذهلت العالم كله بمنشآت خرافية في عدة بلدان يشهد لعظمتها كل المبدعين بالتقدير والعرفان دون استثناء.. يأتي بعد ذلك فن الزربية الذي أخذ بعدا خياليا في ايران وبلدان أخرى مجاورة لها كذلك الخزف وما يكمله من زخارف نبات

ربيع التشكيلي عبد الحليم كبيش والمستحيل الممكن  !!! ما من مبدع في العالم الا ويمر بأربعة دوائر أو البعض منها، كل حسب قدراته ومؤهلاته.. دائرة الممكن ، دائرة السهل الممتنع الممكن ، دائرة المستحيل الممكن ودائرة مستحيل المستحيل. من التجريب والمحاولات وهذه الدوائر نأخد عينتين كأمثلة للخوض في صلب الموضوع .   عينة من أربعة كلمات عنوان قصيدة غناها ولحنها المرحوم فريد الأطرش هي : (قدام عينيا وبعيد عليا) والعينة الثانية   تلقيب الشاعر لزهر عجيري نفسه بالفيروزي .   يكون البوح عند معظم الفنانين والاستمرار فيه بشتى الطرق والأساليب، حرقة متجددة ومستمرة تبحث عن مطافئ أو النيل من الهدف واصابته.. انطلاقا من هذه الاعترافات الغير مباشرة التلميحية المشتركة والإصرار الضمني على أن الوصول للأهداف قد يكون شبه مستحيل .. لكن .. لكن ما دامت الأهداف متاحة للعيون، فالبعد ربما بالعمل والمحاولة قد يذلل، أو يقلص بنسب متفاوتة.. ويصبح المستحيل مصنفا في خانة المستحيل الذي قد يكون ممكنا .. والمثل الشعبي المشجع يقول : الدوام يثقب الرخام . هذا ما يحدث معنا كلنا ، وبالاجتهاد قد يكلف الكثير منا العمر