محراب التشكيل

صورة وتعليق / بوكرش محمد الفن التشكيلي في مغربنا الكبير الجزائر نموذجا  !!!. سئمنا الكثير من المغالطات والعهر الأدبي والفني الذي أصبح بقدرة قادر مرجعا لمدارسنا وجامعاتنا ..روادها مع الأسف الشديد هم من أبعد الناس عن أصولهم الثقافية والدينية والتاريخية ، منهم الباحث (...) ، الإعلامي ، الأستاذ المدرس، الروائي والشاعر والقاص والسيناريست والسينمائي والفنان المعماري والتشكيلي.. الكل ينهل من زاد المستشرق الغربي الذي جاء مغرضا خصيصا للنيل من الانسان والإنسانية فينا.. جاء للنيل من تراثنا ومعارفنا بالسرقة والتدليس وذر الرماد في عيون المساكين.. موجات عابرة للعالم دنست أراضيها وسممت العقول من شرق العالم الإسلامي الى غربه والنتائج وتطوراتها المادية الكارثية لا ينكرها أحد في البلاد الإسلامية العربية خاصة في العراق وسوريا تحديدا.. حضرت محاضرات أقامها أشباه رجال .. طفيليون ومتطفلون على ملتقيات فنية منها الرسمية الدولية ومنها الوطنية المحلية بتونس الشقيقة وبالجزائر مفاد المفاهيم منها ( أننا بلا ماضي في كل ما عرفته الإنسانية من أدب وفن واقتصاد وإدارة الى آخره وبالتالي ما نحن الا مستهلك ...

أحمد تليلي هداوي جديد الفنان الشاب أحمد تليلي هداوي بفضاء دار الفنون سوسة   ظهر الفنان الشاب التونسي أحمد تليلي هداوي بمعرض "لقاء" الجماعي بدار الفنون بعاصمة ولاية سوسة بتونس ببعض من الأعمال التشكيلية التجريبية التي كانت من النمط الأسلوبي أو البحث عنه النمط الأسلوبي التقني الحديث الذي يجمع خامات وشيئيات مسترجعة من الماضي ليكون لها دور بالحاضر برؤية انجاز وتكوين وعرض مختلفة عن أعماله السابقة..أبارك للفنان الشاب هذه القفزة والشجاعة التي افتكته من السائد والمستهلك بنسبة محدودة ما.. أقدر  الصعوبة والمجازفة التي تواجهه ولا بد منها  في نظري لاكتساب المهارات والتعرف على المواد والخمات أكثر وبما يليق بها كمفردات تعبير ومجاز حسي فني يقف به الفنان على مستواه التجريبي والابداعي ..ومن ثم يقف على نسب تميزه تدريجيا بما أضافه أو سيضاف كتميز لتجاربه وتعابيره اللاحقة.   وبالتالي أقول : ان الفنان الشاب أحمد تليلي بهذه القفزة الإيجابية المحددة والمحدودة ..يدعونا مستقبلا لاكتشاف ما لا نتوقع وما لا يخطر على بال وبالتالي نكتشف قدراته الإبداعية بتميز عجيب...بالتوفيق ...

  تأرجح ألرسام التونسي أحمد تليلي هداوي.. "أنا وين..؟ " / بوكرش محمد   الرسام الشاب أحمد تليلي وجد نفسه في عالمنا عالم الرسم والفنون التشكيلية   مثله مثل ابرة في كوم تبن، لا يختلف عن بعضه البعض الا بالمقاييس واختلاف الأحجام ..وبالتالي العثور والتعرف عليه بين الكل كفنان مختلف، ليس بالسهل .. وجدناه بأعماله التجريبية المختلفة   مرغما على العمل الدائم بالبحث والتجريب ليجد لنفسه   مخرجا يميزه عن المألوف العالمي..من بين ما يراه الرسام أحمد تليلي ونراه له مفيدا ومساعدا له بهذه الأعمال المدرجة ، أن يكون عمله المعاصر هذا   بالمفهوم البراقماتي اقتصاديا حديثا ومعاصرا ، لذا وجدناه ونراه :   1- اختار أسلوب الاختزال والتقشف في الخطوط   في اللون والشكل.. تاركا بين ذا وذاك متسعات ايقاعية تريح العين لتركز على أهمية ودور وجود أشياء بناء الموضوع (المشهد   . 2- يتأرجح الرسام في مراجعه بين ثقافات بصرية مختلفة بما في ذلك ثقافته الاسلامية الواضحة .. متى يستقر الرسام على بصمة التعريف به والتميز نهائيا..؟ هذا يعتمد في نظري...

ياسر العربي (محمد ياسين) رسالة إلى الشهيد العربي بن مهيدي رحمه الله في ليلة استشهاده   عندما يقول عنك عسكريٌّ فرنسيٌ ممن سلخوا جلد وجهك بأنك "آلهة"، لأنهم عجزوا أن يصنعوا لحظة انتصار عليك بكل أدوات التعذيب التي كانت بين أيديهم.. فإن كلّ الكلمات تفقد معانيها وهي تحاول أن تعبّر عنك، ولا يسعني في ليلة استشهادك إلاّ القول رحمك الله وكل شهداء هذا الوطن العزيز. سيدي العربي بن مهيدي أنت بالتأكيد في مكان ما تتابع واقع هذا الوطن وترقب رفقاءك وأصدقاءك ومن كُتبت لهم الحياة في دنيا الاستقلال، ولست في حاجة إلى توصيف الواقع وحالة الوطن وأمانة الشهداء.. فأنت أعلم مني بمن تعاهدوا معك وأنت أعرف مني بالخفايا في دنيا الأمس ودنيا اليوم. وأمّا إذا أردت أن تعرف رأي جزائري بسيط لم يصل إلى مرتبة مواطن، فإنني أقول لك.. الوطن بخير وفي خير وعلى خير، لغته العربية كما نص بيان أوّل نوفمبر، ولا تنازع لغته أي لغة أجنبية، ومسؤولوه يحترمون العربية ويتكلّمون بها في المناسبات الرسمية والتصريحات الإعلامية، وهي لغة المؤسسات الكبرى وحتى الفنادق الفخمة.. والإسلام هو دين الوطن كما نصّ البيان، وأبوا...

الفنان تابرحة نور الدين رئيس فرع بسكرة لاتحاد الفنون الثقافية جنان لاندو* درة الجنوب التشكيلية بسكرة تسترجع أنفاسها../ بوكرش محمد بعد سنوات عديدة ومصير قاعة الفنانين التشكيليين بجنان لاندو ولاية بسكرة مجهول تماما..شاءت الأقدار وتظافرت الجهود ورجع ما للتشكيليين من حقوق على هذه القاعة قاعة العمل والعروض التشكيلية كما نصت الوصية التي تركها الأوائل مصممو هذه الحديقة النادرة بمرافقها الثقافية وثرواتها النباتية التي جيء بها من معظم بلدان العالم... يشرف على هذه القاعة بحديقة  ( جنان ) لاندو الاتحاد الوطني للفنون الثقافية والممثل لها الفنان القدير تابرحة نور الدين رئيس فرع بسكرة للفنون التشكيلية والفنانين التشكيليين.. الذي أعلن بداية شهر مارس أن يكون افتتاحها بمعرض جماعي لفناني بسكرة وهو بمثابة عرسهم وحفل استرجاع عروس الزيبان التشكيلية.. بالفعل كما وعد الفنان تابرحة نور الدين، كان يوم 5 مارس يوم افتتاح القاعة بعد ترميمها وتأثيثها بما يناسب وظيفتها بتدشين المعرض الجماعي التشكيلي لفناني بسكرة.. نبارك لاخواننا فناني بسكرة  وفناني الجزائر هذا النجاح وهذا الملك الذي نح...

الرسام العراقي إسماعيل خياط ... الجوهر الأول.. وعناصر التكوين خالد خضير الصالحي 1 منهجية نابعة من الخيال تفرض التجارب المهمة في الرسم, على الدارسين، المنهجية التي تتلاءم وتلك التجارب وتقرر شكل تناولها, وهذا ما ينطبق تماما على تجربة الرسام الكوردي إسماعيل خياط أكثر من أية تجربة أخرى في حاجتها إلى منهجية كهذه, وبذلك نكون , شخصيا على الأقل , أوفياء لما استن باشلار باعتماد منهجية تنبع من الخيال لدراسة الخيال ذاته، فقد أضحى هذا الابستمولوجي, وحيثما كان بعيدا عن العقلانية الديكارتية، فيلسوفا للخيال وحالما بالكلمات النابعة منه , فقد كان يسخر دائما من خرافة الحصافة العلمية فيما يتعلق بدراسة الخيال, فقد كان يأمل في تحقيق قراءة للخيال، تشكل عودة إلى الينابيع الأكثر عمقا, ممهدا للاتجاه نحو التقويمات البدائية, لكي لا تنبع الصورة من هم تزو يقي خالص, فقد كانت استعارته مفهوم الأنماط العليا ( أو الصور الأصلية ARCHY TYPE ) محاولة لتلمس طزاجة الصورة من خلال تأملها في تكوينها المادي, بينما انصب جهده, في الجانب الآخر, في استعارة فكرة العناصر الأربعة الطبيعية ( النار - التراب - الماء - الهواء) حي...

بسم الله الرحمان الرحيم دراسة بسيكو- اجتماعو- ثقافية Etude psycho – socio – culturel التنظيم المحكم في إدارة الأمور، من الأساسيات التي تؤدي إلى ثقافة التمدن. و البداية تبدأ من احترام الفرد لذاته و الشخص نفسه يجب أن يؤمن بالفكرة كي يجسدها على الواقع، و لابد أن تتوفر فيه شروطها. إذ أخذنا على سبيل المثال، التمدن أو المدنية، لابد علينا أن نؤمن بها أولا، و نهيئ لها الجو المناسب و نبدأ بالبحث عن الطرق التي تؤدي إلى إنجاحها، بحيث نبدأ من البداية و لا نستهن بالأمور البسيطة، بل هي من نجعل من الأولويات. كثير ما سمعنا عن التنمية: • التنمية الريفية. • التنمية المحلية. • التنمية الزراعية. • التنمية الصناعية. • التنمية البشرية. • التنمية العلمية. • التنمية .......؟؟؟ و هناك الكثير من هذه الأسماء و التي هي في الواقع حبر على ورق، فالتنمية الحقيقية ثقافة و حضارة يكتسبها الفرد من خلال تدريباته اليومية في هذه الحياة. فعلى سبيل المثال، التنمية الريفية، هل تختصر على بناء المساكن؟ أم هناك أمور لابد من إدماجها لهذه المساكن؟ هل التمدن أو المدنية تختصر في الهندام و السلوكيات المستوردة التي باتت تهدم الشخ...